Μην αγοράζετε τις αντιδράσεις - η επιστήμη στον διαλογισμό είναι ξεκάθαρη
Σε όλα υπάρχει μια εποχή. Και σε κάθε πολιτιστική τάση υπάρχει μια αντίδραση. Και τώρα η αντίδραση έχει έρθει για διαλογισμό.
Μόλις περιοριστεί στις σελίδες του τρόπου ζωής ή της υγείας, είναι πλέον πιθανό να διαβάσετε για διαλογισμό στις επιχειρηματικές, αθλητικές ή ψυχαγωγικές ειδήσεις.
Και μόλις την περασμένη εβδομάδα, υπήρξαν ειδήσεις ότι η εφαρμογή Calm έφτασε την αξία των 250 εκατομμυρίων δολαρίων, εν μέσω αυτού που η TechCrunch ονόμασε «έκρηξη ενδιαφέροντος για εφαρμογές προσοχής».
Έτσι δεν ήταν πραγματική έκπληξη όταν το είδαμε Νιου Γιορκ Ταιμς κομμάτι γνώμης την περασμένη εβδομάδα με τίτλο "Γεια σου αφεντικό, δεν θέλεις οι διαλογισμοί των υπαλλήλων σου."
Αλλά το πρόβλημα είναι ότι ο διαλογισμός δεν είναι απλώς η πιο πρόσφατη μόδα που πρέπει να τροφοδοτηθεί με τον πολιτιστικό μηχανισμό «τι είναι σε-έξω». Είναι θέμα δημόσιας υγείας. Και το πρόβλημα με αυτό το κομμάτι είναι - καλά, στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά!
Ο κεντρικός ισχυρισμός των συγγραφέων, Kathleen D. Vohs, καθηγητής στη Σχολή Διοίκησης Carlson του Πανεπιστημίου της Μινεσότα και Andrew C. Hafenbrack, επίκουρος καθηγητής στη Σχολή Επιχειρήσεων και Οικονομικών της Católica-Lisbon, είναι ότι, βάσει της μελέτης τους, ο διαλογισμός μειώνει τα κίνητρα και έτσι «μπορεί να φαίνεται αντιπαραγωγικό σε ένα περιβάλλον εργασίας».
Όμως, για να φτάσουμε σε αυτό το συμπέρασμα, και δικαιολογώντας την επικεφαλίδα της αντίδρασης, απαιτείται από τους συγγραφείς να καθορίσουν ουσιαστικά όλους τους όρους της μελέτης, και στην πραγματικότητα την ίδια τη μελέτη, όσο πιο στενά γίνεται. «Μια κεντρική τεχνική του διαλογισμού της προσοχής», υποστηρίζουν οι συγγραφείς, «είναι να δεχτούμε τα πράγματα ως έχουν». Στην πραγματικότητα, αυτό που κάνει η προσοχή είναι να σας δώσει τη δυνατότητα να μην αντιδράστε συναισθηματικά, αδιανόητα ή παρορμητικά σε πράγματα όπως είναι. Η αποδοχή δεν σημαίνει παραίτηση. Αυτό σημαίνει ότι συνοψίζεται τέλεια στην προσευχή γαλήνης:
«Ο Θεός να μου δώσει την ηρεμία να δεχτώ τα πράγματα που δεν μπορώ να αλλάξω. κουράγιο να αλλάξω τα πράγματα που μπορώ. και σοφία να ξέρεις τη διαφορά. " Και όπως έγραψε ο Mark Williams, καθηγητής ψυχολογίας στην Οξφόρδη, «η συνείδηση καλλιεργεί την ικανότητά μας να κάνουμε πράγματα γνωρίζοντας ότι τα κάνουμε».
Στη συνέχεια, οι συγγραφείς ισχυρίζονται ότι το κίνητρο «συνεπάγεται κάποιο βαθμό δυσαρέσκειας με το παρόν, το οποίο φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με μια ψυχολογική άσκηση που ενσταλάζει την ηρεμία και την αίσθηση της ηρεμίας». Όμως οι άνθρωποι παρακινούνται συνεχώς περισσότερο από δυσαρέσκεια - από αγάπη, ευγνωμοσύνη, πατριωτισμό, όνειρα νέων προϊόντων ή νέων πλανητών. Με τη συνειδητότητα και το κίνητρο που ορίζονται τόσο στενά, δεν είναι μεγάλη έκταση για τους συγγραφείς να δημιουργήσουν μια μελέτη που βρίσκει, καθώς γράφουν, «ένταση» μεταξύ των δύο.
Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα με τα εκτεταμένα συμπεράσματα είναι το πεδίο της ίδιας της μελέτης. Για να δοκιμάσουν τα αποτελέσματα του διαλογισμού, οι συγγραφείς έκαναν τους συμμετέχοντες να ακούσουν μια μόνο εγγραφή διαλογισμού διαλογισμού 8 ή 15 λεπτών στο διαδίκτυο. Δεν ξέρουμε αν οι άνθρωποι ξαπλώνουν ή πλένουν τα πιάτα όπως ακούνε. Σοβαρά? Δεν είναι αρκετός χρόνος για να δικαιολογήσει τέτοια σαφή συμπεράσματα.
Τα οφέλη του διαλογισμού είναι πολύ πιο εμφανή μετά από αρκετές εβδομάδες εξάσκησης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλές από τις μελέτες που έχουν αποδείξει αυτά τα οφέλη βασίζονται σε προγράμματα 8 εβδομάδων ή και περισσότερο.
Και αυτές οι μελέτες ήταν σαφείς, ξεκάθαρες και σχεδόν καθολικές για να δείξουν μια σειρά από οφέλη, τα οποία είναι πολύτιμα στο χώρο εργασίας. Ένας από εμάς (RJD) διεξήγαγε μερικές από τις πρώτες σοβαρές νευροεπιστημονικές έρευνες για το διαλογισμό και την πρώτη τυχαιοποιημένη ελεγχόμενη δοκιμή της μείωσης του στρες που βασίζεται στο μυαλό. Στο πρόσφατο βιβλίο ο Davidson έγραψε με τον Daniel Goleman με τίτλο Τροποποιημένα γνωρίσματα, εξηγούν ότι το σημείο του διαλογισμού είναι οι διαρκείς, χαρακτηριστικές αλλαγές που έρχονται με εκτεταμένη πρακτική.
Το είδος μιας εφάπαξ πρακτικής που μελετήθηκε από τους Hafenbrack και Vohs δεν προκαλεί διαρκή αλλαγή και δεν πρέπει να συγχέεται με τις αλλαγές από τον διαλογισμό προσοχής που οι επιστήμονες τεκμηριώνουν εδώ και δεκαετίες. Στο νέο τους βιβλίο, οι Goleman και Davidson έχουν διαβάσει τα ~ 6.000 επιστημονικά άρθρα σχετικά με τον διαλογισμό και συνοψίζουν τις καλύτερες επιστήμες σε αυτόν τον τομέα και διαπιστώνουν ότι ο διαλογισμός μπορεί πράγματι να βελτιώσει την απόδοση των εργασιών σε πολλούς τομείς, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που απαιτούν ιδιαίτερη προσοχή και ορισμένους τύπους μνήμης . Ο διαλογισμός βελτιώνει επίσης τη συναισθηματική ρύθμιση που έχει δευτερεύοντα οφέλη σε πολλές άλλες εργασίες.
Μελέτες έχουν επίσης βρει ότι ο διαλογισμός μπορεί να βελτιώσει την εστίαση, να μειώσει το άγχος, να βελτιώσει τη συναισθηματική ρύθμιση, να μας βοηθήσει να επιστρέψουμε σε μια εργασία μετά από την απόσπαση της προσοχής και να ενισχύσουμε τη συμπόνια και τη δημιουργικότητα - όλες οι ιδιότητες εξαιρετικά σημαντικές για τον χώρο εργασίας. Και το 2016, μια κριτική που συνέγραψε ο Christopher Lyddy στο Case Western Reserve και ο Darren Good at Pepperdine εξέτασαν 4.000 μελέτες σχετικά με την προσοχή. Αυτό που βρήκαν οι συγγραφείς ήταν ότι η ευαισθησία βελτίωσε τα επίπεδα απόδοσης σε ένα ευρύ φάσμα κατηγοριών. Και αντιμετώπισαν επίσης το ζήτημα του κινήτρου.
«Η ευαισθησία μπορεί να υποστηρίξει την επιδίωξη στόχων μέσω βελτιωμένων ιδιοτήτων προσοχής και κινητοποίησης», γράφουν. «Αν και η συνειδητότητα περιλαμβάνει μη-προσπάθεια, δεν πρέπει να συγχέεται με την παθητικότητα. Πράγματι, το αυτόνομο κίνητρο - δηλαδή, η επιδίωξη δραστηριοτήτων που θεωρούνται σημαντικές, πολύτιμες ή ευχάριστες - φαίνεται να είναι υψηλότερη μεταξύ των προσεκτικών ατόμων. "
Προσθέτει ο Lyddy, «Όταν είστε προσεκτικοί, μπορείτε να έχετε μεγαλύτερη συνείδηση στο παρόν. […] Αυτό είναι ζωτικής σημασίας για κάθε εκτελεστικό ή διευθυντή, ο οποίος, ανά πάσα στιγμή, μπορεί να παραγκωνιστεί με διάφορα προβλήματα που απαιτούν αποφάσεις υπό πίεση. "
Γι 'αυτό και τόσες πολλές εταιρείες κάνουν χρήση αυτού του ισχυρού εργαλείου. Στην Aetna, ένα πρόγραμμα διαλογισμού για υπαλλήλους που προσφέρθηκε από τον Διευθύνοντα Σύμβουλο, Mark Bertolini, ο οποίος είναι ο ίδιος ασκούμενος, πιστώθηκε με τη βελτίωση της παραγωγικότητας κατά 62 λεπτά ανά εργαζόμενο την εβδομάδα, το οποίο η Aetna αξίζει 3.000 $ ανά εργαζόμενο ετησίως.
Γι 'αυτό ο ιδρυτής της Bridgewater Associates Ray Dalio ενθαρρύνει την πρακτική μεταξύ των υπαλλήλων του. "Είναι το μεγαλύτερο δώρο που θα μπορούσα να δώσω σε κανέναν", λέει, "φέρνει την ηρεμία, τη δημιουργικότητα και την ειρήνη." Θεωρεί επίσης ότι ο διαλογισμός είναι ο «μοναδικός πιο σημαντικός λόγος» για τη δική του επιτυχία στην οικοδόμηση του μεγαλύτερου hedge fund στον κόσμο.
Γι 'αυτό ο ιδρυτής της Salesforce Marc Benioff εγκατέστησε αίθουσες διαλογισμού σε όλα τα νέα γραφεία της εταιρείας. Γι 'αυτό ο Peter Cooper, ιδρυτής της Cooper Investors, βασίζεται στην πρακτική για τη λήψη αποφάσεων. «Το να είσαι επενδυτής απαιτεί την απόσταξη μεγάλου όγκου πληροφοριών σε μερικές σχετικές γνώσεις», λέει. «Ο διαλογισμός με βοήθησε να απορρίψω ενδιαφέρουσες αλλά περιττές πληροφορίες και να επικεντρωθώ στα λίγα πράγματα που κάνουν τη διαφορά στη μακροπρόθεσμη επενδυτική απόδοση».
Γράφτηκε από τον Richard J. Davidson, Ph.D. και την Arianna Huffington και αρχικά δημοσιεύτηκε στις Ευδοκιμήστε παγκόσμια.
