Η παρακολούθηση θρησκευτικών υπηρεσιών μπορεί να αυξήσει τη διάρκεια ζωής
Πρόσφατη μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό PLOS Ένα αποκάλυψε ότι η τακτική παρακολούθηση θρησκευτικών τελετών όπως η μάζα μπορεί να οδηγήσει σε μεγαλύτερη υγεία και αυξημένη μακροζωία σε μεσήλικες και ηλικιωμένους.
Οι ερευνητές - με έδρα τη Σχολή Δημόσιας Υγείας του Emory Rollins στην Ατλάντα, GA - ήταν περίεργοι για τις συνέπειες που μπορεί να έχουν οι θρησκευτικοί τρόποι ζωής στο διάστημα υγείας και στη διάρκεια ζωής των μεσήλικων και ηλικιωμένων ενηλίκων.
Ο πρώτος συγγραφέας της εφημερίδας είναι η Ellen L. Idler, Ph.D., από κοινού καθηγητής επιδημιολογίας από τη Σχολή Δημόσιας Υγείας Emory Rollins και καθηγητής κοινωνιολογίας του Samuel Candler Dobbs.
Εξηγεί το κίνητρο πίσω από την έρευνα, λέγοντας: «Θέλαμε να συνδέσουμε την έρευνα για τη θρησκεία - ειδικά τη θρησκευτική συμμετοχή - με τους κοινωνικούς καθοριστικούς παράγοντες του πλαισίου υγείας», λέει ο καθηγητής Idler.
Για το σκοπό αυτό, ο καθηγητής Idler και οι συνάδελφοί του εξέτασαν τα διαθέσιμα στοιχεία από τη Μελέτη Υγείας και Συνταξιοδότησης - μια διαχρονική μελέτη για τις "συνθήκες υγείας και οικονομίας" άνω των 50 ετών στις Ηνωμένες Πολιτείες - του Πανεπιστημίου του Michigan στο Ann Arbor.
Ο κίνδυνος θανάτου μειώθηκε κατά 40%
Η καθηγήτρια Idler και οι συνάδελφοί της επικεντρώθηκαν στα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν μεταξύ 2004 και 2014 σε περισσότερους από 18.000 συμμετέχοντες. Οι επιστήμονες εφάρμοσαν μοντέλα αναλογικών κινδύνων Cox για να υπολογίσουν τη σχέση μεταξύ θρησκευτικής παρουσίας και θνησιμότητας όλων των αιτιών κατά τη δεκαετία που μελετήθηκε.
Οι ερευνητές περιελάμβαναν μεταβλητές όπως η θρησκευτική παρουσία, η σημασία της θρησκείας και η θρησκευτική σχέση. Το φύλο, η φυλή ή η εθνικότητα, η εκπαίδευση και το εισόδημα θεωρήθηκαν επίσης ως δυνητικοί καθοριστικοί παράγοντες της υγείας.
Συνοψίζουν τα ευρήματα, λέγοντας, «Μετά την προσαρμογή για τους συγχυτές, η συμμετοχή σε θρησκευτικές υπηρεσίες είχε σχέση δόσης-απόκρισης με τη θνησιμότητα, έτσι ώστε οι ερωτηθέντες που παρακολούθησαν συχνά [δηλ. Τουλάχιστον μία φορά την εβδομάδα] είχαν 40 [%] χαμηλότερο κίνδυνο θνησιμότητας […] σε σύγκριση με εκείνους που δεν παρακολούθησαν ποτέ. "
Επιπλέον, ακόμη και άτομα που παρακολούθησαν θρησκευτικές τελετές λιγότερο συχνά είχαν επίσης λιγότερες πιθανότητες να πεθάνουν πρόωρα, σε σύγκριση με εκείνους που δεν συμμετείχαν καθόλου σε θρησκευτικές τελετές.
Οι ερευνητές σημειώνουν ότι αυτή η θετική επίδραση στην υγεία ήταν συγκρίσιμη με εκείνη του υψηλότερου εισοδήματος.
Ωστόσο, όσοι θεωρούσαν τη θρησκεία «πολύ» σημαντική είχαν 4% υψηλότερο κίνδυνο θνησιμότητας. Όλες οι ενώσεις που βρέθηκαν ήταν ανεξάρτητες από τη θρησκευτική σχέση.
Γιατί η θρησκευτική συμμετοχή είναι σημαντική
Σχολιάζοντας τα ευρήματα, ο καθηγητής Idler εξηγεί: «Με αυτό το έγγραφο, καταφέραμε να πάρουμε μια θεωρία και ένα εννοιολογικό πλαίσιο σε πραγματικά δεδομένα και επέστρεψα με κάποια δραματικά ευρήματα».
Ενώ αυτή ήταν μια μελέτη παρατήρησης που δεν μπορεί να εξηγήσει την αιτιότητα, οι συγγραφείς εικάζουν για τους πιθανούς λόγους για τα αποτελέσματα.
Θα μπορούσε να ισχύει, γράφουν, ότι οι άνθρωποι που πηγαίνουν σε θρησκευτικές τελετές τείνουν επίσης να έχουν πιο υγιεινές συμπεριφορές, όπως το κάπνισμα ή η κατανάλωση αλκοόλ.
Το να επωφεληθείτε από την υποστήριξη μιας κοινότητας ή να βοηθήσετε άλλους μπορεί επίσης να είναι οι βασικές αιτίες για τα οφέλη για την υγεία των θρησκευτικών τελετών.
Όσο για την ελαφρά αύξηση του κινδύνου θνησιμότητας που βρέθηκε για όσους θεωρούν τη θρησκεία πολύ σημαντική, οι συγγραφείς εξηγούν: «Η αυξημένη αίσθηση της σημασίας της θρησκείας στα γηρατειά μπορεί να συμπίπτει με ασθένεια, σωματική παρακμή και επακόλουθη ανάγκη για παρηγοριά ή παρηγοριά. "
Καταλήγουν:
"Η μελέτη μας υπογραμμίζει τα οφέλη της συμπερίληψης μέτρων θρησκευτικής συμμετοχής ως επιπρόσθετου κοινωνικού καθοριστικού παράγοντα θνησιμότητας, ιδιαίτερα σε ηλικιωμένους πληθυσμούς."
«Αυτή είναι μια μορφή κοινωνικής δέσμευσης και ταυτότητας που είναι σημαντική για πολλά ηλικιωμένα άτομα σε αυτό το δείγμα και στον πληθυσμό των ΗΠΑ», προσθέτουν, «και μπορούν να παρέχουν μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα των κοινωνικών δυνάμεων που καθορίζουν την υγεία τους».
Τέλος, οι συγγραφείς αναγνωρίζουν επίσης ορισμένους περιορισμούς στη μελέτη τους. Η κατάσταση της υγείας, η συμπεριφορά και η θρησκευτική παρουσία ήταν όλα αυτοαναφερόμενα, γεγονός που καθιστά τα δεδομένα επιρρεπή σε κάποια προκατάληψη.
